We leven in een tijd van ‘religieuze ruis’, ‘ietsisme’ en ‘solo-religiositeit’. De hedendaagse individualist maakt het zelf wel uit en zoekt iets van zijn of haar gading in de ruif van de religieuze tradities. Maakt de bijbelse God nog een kans om van betekenis te zijn in het leven van alledag?
Kune Biezeveld houdt vast aan de unieke betekenis van de bijbelse traditie, maar probeert een nieuwe invalshoek uit.
We leven in een tijd van ‘religieuze ruis’, ‘ietsisme’ en ‘solo-religiositeit’. De hedendaagse individualist maakt het zelf wel uit en zoekt iets van zijn of haar gading in de ruif van de religieuze tradities. Maakt de bijbelse God nog een kans om van betekenis te zijn in het leven van alledag?
Kune Biezeveld houdt vast aan de unieke betekenis van de bijbelse traditie, maar probeert een nieuwe invalshoek uit. De scherven uit de titel staan voor letterlijke scherven: overblijfsels van wat ooit in profetische woede kapot is gemaakt. Is er misschien te rigoureus geslagen? Van onder de kalklagen in oude kerken komen de mooiste schilderingen te voorschijn; hoe zou het zijn als de geloofstraditie zelf ontkalkt wordt? Welke beelden houden het dan wel en welke niet?
Als scherven spreken is een aanzet om op een nieuwe manier naar oude tradities te kijken: op zoek naar de betekenis van God in het leven van alledag.
Lees verder »
 |
abonneer op RSS feeds |  |
deel deze pagina met je vrienden |  |
 |
Kune Biezeveld was als docent systematische theologie en hoogleraar vrouwenstudies theologie verbonden aan de Protestantse Theologische Universiteit (Leiden).
Zij overleed op 7 september 2008
Het is een verruimend boek geworden, met vragen die alleen al door ze te stellen, nieuw leven kunnen inblazen. Een aanrader voor de kritische lezer(es) die graag nadenkt over theologische vragen.
Wat wordt er op Twitter gezegd over ?
Er zijn geen downloads bij 'Als scherven spreken - 2e druk'.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
